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圖說:在殿內行禪。 人間社記者巴黎攝
圖說:學員們專注抄寫淨行品的偈頌。 人間社記者李乙發攝
圖說:多位學員把握課程之間的零碎時間,精進抄經。 人間社記者李乙發攝
圖說:3日修持之中,禪坐當然不能缺席。 人間社記者李乙發攝
圖說:分享心得,與大家交流,也是重要的學習。 人間社記者李乙發攝
圖說:抄經前,大家虔誠誦經。 人間社記者李乙發攝巴黎民眾好福報 修持3日學習菩薩道
2016-04-30
巴黎佛光山4月22日舉辦3日修持,課程解行並重,由覺容法師、妙繹法師上課,以《華嚴經》〈淨行品〉為主題,31位參加。
覺容法師藉智首菩薩提問110條如何成佛的問題,到文殊菩薩回答141願,再引申到近代的高僧大德對人間佛教的關係。例如,法藏大師以淨行品為菩薩道行則、弘一大師叮嚀持誦淨行品可以長養修道人的慈悲、以及星雲大師推動的三好運動,為積極轉化身口意三業的菩薩清淨行,在在說明智人轉心、愚人轉境,修行不是向外求,應轉念淨化三業,發掘自我般若本性。
覺容法師也以星雲大師《人間佛教回歸佛陀本懷》中,闡述佛陀一日生活離不開穿衣、吃飯、走路、托缽、洗足、講法等,與文殊菩薩所示「善用其心」的發願,指出佛弟子應在日常生活中把握因緣修菩薩慈悲行。提醒大家即便忙碌,也須念念不離修持,就如惠能大師所言「佛法在世間,不離世間覺」,更說明了人間佛教就是回歸佛陀本懷的修行法。
妙繹法師則帶領〈淨行品〉誦讀與佛光三昧修持法、抄經、禪坐等課程。不斷提醒學員應時時發願,且存光明想,清清楚楚知道念頭的生滅,任何時刻都「當願眾生」,發菩提心護念一切眾生。叮嚀大家要學習發願先從自己身邊做起,擴大發願、提升自己,學習阿彌陀佛48願、觀音菩薩12願等等。並提供早晚的自問方式給學員作為個人「密行」功課。
覺容法師指出,眾生習氣重,需以智來轉識,並透過分析七覺支,說明時時觀照微細念頭,時時刻刻念及眾生,捨去過去的執著,轉小我為大我,為眾生發願,「當願眾生」清淨身口意,行菩薩道。
分組討論,覺容法師大家從生活所見聞中發20個願,互相討論後作分組報告,並總結說:大家開始用心觀照到外在人事物境,以及學習發心立願,但還欠缺思維及善巧。鼓勵大家練習發願、提起正念,讓善的習慣引導修持、藉境練心,以達到清淨自性。
學員鄭海琴說,如此清淨修持實在感悟深刻,受用無窮,通過學習理解淨行品經文內涵,同時也生起無比的信心而發願受持。張雪玉表示,這一生有緣分接觸佛法,特別是非常幸運地能夠作為星雲大師的信徒。大師代表佛陀教誨我們,引導我們更親近佛法。
覺容法師藉智首菩薩提問110條如何成佛的問題,到文殊菩薩回答141願,再引申到近代的高僧大德對人間佛教的關係。例如,法藏大師以淨行品為菩薩道行則、弘一大師叮嚀持誦淨行品可以長養修道人的慈悲、以及星雲大師推動的三好運動,為積極轉化身口意三業的菩薩清淨行,在在說明智人轉心、愚人轉境,修行不是向外求,應轉念淨化三業,發掘自我般若本性。
覺容法師也以星雲大師《人間佛教回歸佛陀本懷》中,闡述佛陀一日生活離不開穿衣、吃飯、走路、托缽、洗足、講法等,與文殊菩薩所示「善用其心」的發願,指出佛弟子應在日常生活中把握因緣修菩薩慈悲行。提醒大家即便忙碌,也須念念不離修持,就如惠能大師所言「佛法在世間,不離世間覺」,更說明了人間佛教就是回歸佛陀本懷的修行法。
妙繹法師則帶領〈淨行品〉誦讀與佛光三昧修持法、抄經、禪坐等課程。不斷提醒學員應時時發願,且存光明想,清清楚楚知道念頭的生滅,任何時刻都「當願眾生」,發菩提心護念一切眾生。叮嚀大家要學習發願先從自己身邊做起,擴大發願、提升自己,學習阿彌陀佛48願、觀音菩薩12願等等。並提供早晚的自問方式給學員作為個人「密行」功課。
覺容法師指出,眾生習氣重,需以智來轉識,並透過分析七覺支,說明時時觀照微細念頭,時時刻刻念及眾生,捨去過去的執著,轉小我為大我,為眾生發願,「當願眾生」清淨身口意,行菩薩道。
分組討論,覺容法師大家從生活所見聞中發20個願,互相討論後作分組報告,並總結說:大家開始用心觀照到外在人事物境,以及學習發心立願,但還欠缺思維及善巧。鼓勵大家練習發願、提起正念,讓善的習慣引導修持、藉境練心,以達到清淨自性。
學員鄭海琴說,如此清淨修持實在感悟深刻,受用無窮,通過學習理解淨行品經文內涵,同時也生起無比的信心而發願受持。張雪玉表示,這一生有緣分接觸佛法,特別是非常幸運地能夠作為星雲大師的信徒。大師代表佛陀教誨我們,引導我們更親近佛法。
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